Если мысленно представить великолепные храмы и городские постройки Афин V века до Рождества Христова, то среди людей в красивой и нарядной одежде можно было бы увидеть толпу нищенски одетых, крайне неопрятных юношей. Бродяги без рода и племени - это первое, что приходит на ум при виде этих молодых людей, но не стоит торопиться с выводами. Если внимательно всмотреться в их лица, то это лица аристократов. Напрашивается другой вывод - это дети разорившихся аристократов, выброшенных роком судьбы из богатых домов и вынужденных скитаться по улицам. Но и такая версия ошибочна. Эти молодые люди принадлежали к древнегреческой философской школе циников. Их происхождение, проповедуемые идеи и образ жизни напоминает сегодняшних "хиппи". Какими же были убеждения и идеи этой философской школы, что они стали основополагающими в движении "хиппи", основными представителями которого были дети семейств Европы и Америки.

Учение циников набирало такой оборот, что даже смерть близких воспринималась ими как ничего не значащее событие. Циники бродяжничали, ничего не делали и жили за счет общества, считая всех остальных людей намного ниже себя. Казалось бы, полная свобода и превосходство над другими должно обеспечить счастье молодым людям, но его циники не находили. Не только чувство неудовлетворенности, но порой, и полная депрессия наполняли жизнь этих людей. В подобном состоянии современные "хиппи" могли находиться не долго. Их тянуло в общество, против которого они упорно протестовали совсем недавно. Впоследствии они занимали места своих родителей в управлении заводами, фабриками и банками. Возвращаясь к нормальной жизни, бывшие "хиппи" не могли повлиять на своих детей и остановить их на пути, который они сами когда-то выбирали. Детей так же тянуло избавиться от грубого материализма в жизни, найти что-то светлое и духовное. Но светлое и духовное, как известно, ищут в другом месте.